Beliausalah satu waliyullah yang ditakdirkan Allah SWT memberikan petunjuk jalan menuju kebenaran dan pemberi penerang di jalan Islam. Berikut ini salah satu kisah tentang karamah Syaikh Abdul Qadir al-Jailani, dikutip dari Buku “Sejuta Keajaiban Dalam Dunia Sufi” karya Asrifin An-Nahrawi. Related Post: Mengenal Syaikh Abdul Qadir al-Jailani AbdulQadir Jaelani atau Abd al-Qadir al-Gilani[1][2] (bahasa Kurdi: Evdilqadirê Geylanî, bahasa Persia: عبد القادر گیلانی, bahasa Urdu: عبد القادر آملی گیلا Kisahkaromah Syekh Abdul Qadir Jilani ini diceritakan oleh Rais Syuriah PWNU Jawa Tengah yang juga pendiri STAI An-Nawawi Purworejo, KH Achmad Chalwani Nawawi. Berikut kisahnya yang ditayangkan oleh Channel Youtube NU Online sebagaimana dilansir dari tsaqafah.id. "Syekh Abdul Qadir itu orang Arab lahir di Persia, Iran. Kampungnya namanya AmalanSyekh Abdul Qodir Jaelani – Syekh abdul qodir adalah seorang ulama fiqih yang sangat dihormati oleh Sunni dan dianggap wali dalam dunia tarekat dan sufisme. Dia yakni orang Kurdi atau orang Persia. Syeh Abdul Qadir dianggap wali dan diadakan di penghormatan besar oleh kaum Muslim dari buah hati benua India. . Ilustrasi foto Syekh Abdul Qodir Al Jailani. Foto istimewa - Suatu hari Abdul Qadir yang masih belia meminta izin ibundanya untuk pergi ke kota Bagdad. Bocah ini ingin sekali mengunjungi rumah orang-orang saleh di sana dan menimba ilmu sebanyak-banyaknya dari mereka. Sang ibunda merestui. Diberikanlah kepada Abdul Qadir empat puluh dinar sebagai bekal perjalanan. Agar aman, uang disimpan di sebuah saku yang sengaja dibuat di posisi bawah ketiak. Sang ibunda tak lupa berpesan kepada Abdul Qadir untuk senantiasa berkata benar dalam setiap keadaan. Ia perhatikan betul pesan tersebut, lalu ia keluar dengan mengucapkan salam terakhir. “Pergilah, aku sudah menitipkan keselamatanmu pada Allah agar kamu memperoleh pemeliharaan-Nya,” pinta ibunda Abdul Qadir. Bocah pemberani itu pun pergi bersama rombongan kafilah unta yang juga sedang menuju ke kota Bagdad. Ketika melintasi suatu tempat bernama Hamdan, tiba-tiba enam puluh orang pengendara kuda menghampiri lalu merampas seluruh harta rombongan kafilah. Yang unik, tak satu pun dari perampok itu menghampiri Abdul Qadir. Hingga akhirnya salah seorang dari mereka mencoba bertanya kepadanya, “Hai orang fakir, apa yang kamu bawa?” “Aku membawa empat puluh dinar,” jawab Abdul Qadir polos. “Di mana kamu meletakkannya?” “Aku letakkan di saku yang terjahit rapat di bawah ketiakku.” Perampok itu tak percaya dan mengira Abdul Qadir sedang meledeknya. Ia meninggalkan bocah laki-laki itu. Selang beberapa saat, datang lagi salah satu anggota mereka yang melontarkan pertanyaan yang sama. Abdul Qadir kembali menjawab dengan apa adanya. Lagi-lagi, perkataan jujurnya tak mendapat respon serius dan si perampok ngelonyor pergi begitu saja. Pemimpin gerombolan perampok tersebut heran ketika dua anak buahnya menceritakan jawaban Abdul Qadir. “Panggil Abdul Qadir ke sini!” Perintahnya. “Apa yang kamu bawa?” Tanya kepala perampok itu. “Empat puluh dinar.” “Di mana empat puluh dinar itu sekarang?” “Ada di saku yang terjahit rapat di bawah ketiakku. ” Benar. Setelah kepala perampok memerintah para anak buah menggeledah ketiak Abdul Qadir, ditemukanlah uang sebanyak empat puluh dinar. Sikap Abdul Qadir itu membuat para perampok geleng-geleng kepala. Seandainya ia berbohong, para perampok tak akan tahu apalagi penampilan Abdul Qadir saat itu amat sederhana layaknya orang miskin. “Apa yang mendorongmu mengaku dengan sebenarnya?” “Ibuku memerintahkan untuk berkata benar. Aku tak berani durhaka kepadanya,” jawab Abdul Qadir. Pemimpin perampok itu menangis, seperti sedang dihantam rasa penyesalan yang mendalam. “Engkau tidak berani ingkar terhadap janji ibumu, sedangkan aku sudah bertahun-tahun mengingkari janji Tuhanku.” Dedengkot perampok itu pun menyatakan tobat di hadapan Abdul Qadir, bocah kecil yang kelak namanya harum di mata dunia sebagai Sulthanul Auliya’ Syekh Abdul Qadir al-Jailani. Drama pertobatan ini lantas diikuti para anak buah si pemimpin perampok secara massal. Kisah ini diceritakan dalam kitab Irsyadul Ibad karya Syekh Zainuddin bin Abdul Aziz al-Malibari, yang mengutip cerita dari al-Yafi’i, dari Abu Abdillah Muhammad bin Muqatil, dari Syekh abdul Qadir al-Jailani. [ Source NU Online KompasNusantara - Pada suatu hari ketika Syekh Abdul Qodir Al Jaelani bersama murid-muridnya sedang berkuda di padang pasir, seorang pendeta nasrani memanggil Syekh ini. Pendeta itu bertanya"Bukankah di agamamu Islam bahwa dunia adalah ladang penderitaan bagi orang-orang muslim dan ladang kenikmatan bagi orang-orang agama lain non Islam?".Kemudian Syekh ini menunjukan kepada pendeta ini di balik lengan baju kirinya "Apakah kamu mau masuk kedalam situ?", jadi disitu Syekh ini menunjukan Karomahnya untuk menunjukan neraka, lalu si pendeta menjawab "Tentu tidak". Lalu menunjukan di balik lengan baju kanannya tentang Malaikat Jibril adalah pemimpin para malaikat, Nabi Muhammad SAW adalah pemimpin para Nabi dan Rasul, maka Syekh Abdul Qodir Al Jaelani adalah pemimpin para Wali. Kalau Nabi dan Rasul mempunyai mukjizat maka para Wali termasuk Syekh Abdul Qodir Al Jaelani diberikan karomah peristiwa-peristiwa ajaib diluar akal dan nalar manusia.Kemudian Syekh Abdul Qodir Al Jaelani bertanya kepada pendeta ini "Mengapa umat di agamamu memper-Tuhan-kan nabi kamu sendiri?", Si pendeta menjawab "Karena dia bisa menghidupkan orang mati". Kemudian Syekh Abdul Qodir Al Jaelani ini menyuruh pendeta ini untuk mencari komplek kuburan dan mencari kuburan tertua disana. Kemudian di dapatlah apa yang dicari. Kemudian Syekh ini bertanya lagi kepada pendeta ini "Nabi Isa kalau menghidupkan orang yang sudah mati bagaimana caranya?", Si pendeta ini menjawab "Nabi Isa itu cukup dengan mengucapkan Qum! Bi-idznillah bangunlah kamu dengan ijin Allah".Kemudian Syekh ini berkata kepada pendeta ini"Nah kamu perhatikan dan dengarkan baik-baik". Syekh ini kemudian menghadap kuburan tadi sambil mengucapkan "Qum! Bi-idzni Bangunlah denga ijinku". Tentu saja Syekh ini sudah meminta ijin kepada Allah SWT untuk membangunkan mayat ini, dan penggunaan kata bangunlah dengan ijinku ijin Syekh ini bukan dengan kata bangunlah dengan ijin Allah dimaksudkan untuk memberikan pelajaran kepada pendeta ini dengan maksud agar pendeta ini mendapatkan hidayah. Syekh ini berkata lagi kepada pendeta ini "Kalau Nabi Isa membangunkan mayat dengan ijin Allah SWT sedangkan aku membangunkan mayat ini dengan ijinku sendiri maka aku lebih hebat dari Nabi Isa, dan kamu akan memper-Tuhan-kan aku".Kemudian pendeta ini berkata "Tentu aku akan memper-Tuhan-kan kamu". Lalu Syekh ini menjawab "Tetapi Tuhanku melarang aku. memper-Tuhan-kan diriku sendiri, sedangkan apa yang kamu lihat itu semua atas ijin Allah SWT".Kemudian si pendeta itu masuk Islam. Catatan bahwa mayat yang dihidupkan si Syekh dulunya adalah penyanyi, setelah dihidupkan si mayat itu disuruh Abdul Qodir Jaelani bernama lengkap Muhy al-Din Abu Muhammad Abdul Qodir ibn Abi Shalih Zango Dost al-Jaelani lahir di Jailan atau Kailan tahun 470 H/1077 M, sehingga diakhir nama beliau ditambahkan kata Al Jailani atau Al Kailani atau juga Al Jiliydan. Biografi beliau dimuat dalam Kitab Adz Dzail 'Ala Thabaqil Hanabilah I/301-390, nomor 134, karya Imam Ibnu Rajab Al Hambali. Buku ini belum diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia.Beliau wafat pada hari Sabtu malam, setelah maghrib, pada tanggal 9 Rabi'ul Akhir di daerah Babul Azajwafat di Baghdad pada 561 H/1166 M. syaikh abdul qodir 18/10/2020 Adzkar Abu Abbas Ahmad al-Rifa’i menuturkan sebuah cerita besar soal karomah Syekh Abdul Qadir al-jailani yang berjuluk Ghaitsul A’dham itu. Saat salah satu khadim Santri Abdi dalem Syekh meninggal dunia, peristiwa itu sangat memukul perasaan hati istrinya dan memilukan jiwanya. Datanglah istrinya sang Santri ini menghadap Syekh. Dengan sedikit agak memaksa, dia memohon-mohon agar suaminya hidup kembali. Tak tega melihat perempuan ini begitu sengsara dengan kepergian suaminya, akhirnya, Syekh meng-ia-kan permintaannya. Mulailah Syekh bermeditasi. Di dunia bathin yang hanya Syekh yang tahu, Syekh masih melihat bagaimana Malaikat pencabut nyawa, dengan segenggam kantong berisi ruh manusia yang ia ambil di hari itu, terbang menaiki lapis demi lapis langit, terjadilah aksi kejar kejaran antara Syekh dengan malaikat Pencabut nyawa. Dengan karomah yang diberikan Allah akhirnya Syekh berhasil mengejar Malaikat Pencabut nyawa. “Berhenti, berhentilah malaikat Maut, berikan ruh Santriku kepadaku” agak sedikit membentak Syekh menghadang malaikat maut. “Saya mencabut nyawa atas perintah Allah, bagaimana mungkin ruh ini saya serahkan kepadamu” timpal malaikat maut. Berikan kepadaku ! tidak…! Berikan ! tidak !. Terjadilah saling rebut kantong berisikan semua ruh yang diambil malaikat maut. Maka dengan kekuatan yang diberikan Allah kepada Syekh, akhirnya Syekh mampu merebut kantong tersebut. Namun kantong itu sudah tak utuh sobek di semua sisinya. Dan ruh yang ada di dalamnya berhamburan keluar kembali ke dunia mencari jasadnya sendiri termasuk ruh Santri Syekh kembali ke jasadnya semua. Akhirnya semua orang yang meninggal dunia di hari itu menemukan kehidupannya kembali termasuk Santri Syekh. Malaikat Maut mencoba bermunajat kepada Allah mengadukan apa yang telah terjadi. يا رب انت اعلم بما جرى بيني وبين محبوبك ووليك عبد القادر Ya allah, Engkau maha tahu terhadap apa yang telah terjadi antara aku dan kekasihmu walimu Abdu Qadir. Dengan kekuatan kewaliannya, dia telah merebut semua arwah yang aku ambil pada hari ini. Wahai malaikat maut, kenapa tidak kau serahkan ruh Santri Kekasihku. Gara-gara hanya satu ruh semua ruh kembali ke jasadnya. Kata Allah kepada Malaikat Maut. Menyesallah Malaikat Maut dengan kejadian ini. Tentu semua ini bukanlah berkat kesaktian Syekh Abdul Qadir namun semua ini terjadi atas izin dari Allah terhadap Sang Kekasih tercinta. Karena Cinta sejati akan mampu menciptakan sesuatu yang luar biasa. Tidak ada batas dan penghalang antara Sang pecinta dengan yang dicintai. Disadur dari Buku Tafrih al-Khatir, karya Syekh Muhammad Shadiq al-Qadiri al-Syihabi al-Sa’di, 16. Check Also Fikih Hewan 1 Ciri Hewan yang Haram Dimakan Soal halal-haram begitu sentral dan krusial dalam pandangan kaum muslimin. Halal-haram merupakan batas antara yang … Tradisi Membaca Manaqib, Adakah Anjurannya ? Salah satu amaliyah Nahdhiyyah yang gencar dibid’ahkan, bahkan disyirikkan adalah manaqiban. Tak sekedar memiliki aspek … 403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID EZAqcLnYU7Mv209lmLHWiRQ-AmgAvSVE9AU5U_KJROzqJoQ4lLKVGA==

kisah syekh abdul qodir jaelani dan malaikat